Neregių ir reginčiųjų bendrų sociokultūrinių veiklų patirtys
Kručkauskaitė, Jolanta |
Recenzentas / Rewiewer |
Licencinė sutartis Nr. MRU-EDT-1034
Bendrų žygių neregiams ir regintiesiems organizavimas – tai visiškai nauja ir nepaliesta tema, kurios nagrinėjimas gali padėti atrasti netikėtus rezultatus, parodyti tokios veiklos reikšmę ir naudą ne tik neregiams, bet ir regintiesiems, jų suvokimui, naujiems vidiniams potyriams, atradimams. Bendros sociokultūrinės srities veiklos – tai ne tik terpė asmenų su negalia įgalinimui, bet ir empatiškos visuomenės narių ugdymas, skatinimas kurti naujas programas. Darbe keliami šie probleminiai klausimai: kokia yra neregių ir reginčiųjų, kaip vienos bendruomenės narių, bendrų sociokultūrinių veiklų reikšmė? Koks yra žygio (bendros neregių ir reginčiųjų socialinės veiklos instrumento) potencialas, siekiant neregių įtraukties į visuomenę ir jų socialinės gerovės didinimo? Tyrimo objektas – neregių ir reginčiųjų bendrų sociokultūrinės srities veiklų patirtys. Tyrimo tikslas – atskleisti neregių ir reginčiųjų bendrų sociokultūrinės srities veiklų reikšmę. Tyrimo uždaviniai: 1. Pagrįsti sociokultūrinės srities veiklų sampratą; 2. Aprašyti Lietuvoje vykdomus sociokultūrinės veiklos projektus, skirtus neregiams; 3. Išnagrinėti žygių, kaip bendros neregių ir reginčiųjų sociokultūrinės srities veiklos, ypatumus; 4. Išanalizuoti neregių ir reginčiųjų patirtis, dalyvaujant bendruose žygiuose. Tyrimo metodai: mokslinės literatūros, teisinių dokumentų, vykdomų programų analizė; pusiau struktūruotas interviu su žygio dalyviais (neregiais ir reginčiaisiais); kokybinė content turinio analizė. Rezultatai. Tyrimo rezultatai parodė, kad žygiai – tai bendra neregių ir reginčiųjų sociokultūrinės srities veikla, kurioje: leidžiamas laisvalaikis; pailsima ir atitrūkstama nuo kasdienybės; patiriama nuotykių; mokomasi vieniems iš kitų; kuriama bendrystė; suvokiamas lygiavertiškumas; atsiranda gilesnis ryšys su gamta; įsitraukiama į fizinį aktyvumą; užtikrinama socialinė įtrauktis. Žygiai, skirtingai, nei kitos sociokultūrinės veiklos, neapsiriboja vienu ar keliais tikslais, apima skirtingas sritis, kurios teikia įvairiapusę naudą neregiams ir regintiesiems. Interviu duomenys parodė naujas ir iki šiol netyrinėtas žygių kaip reikšmingos sociokultūrinės veiklos reikšmes. Reginčiųjų ir neregių patirtys atskleidė, kad bendri žygiai „ištrina“ visus skirtumus, visas sienas. Regintieji iš arti pamatė ir sužinojo, kas yra regos negalia, kokiame pasaulyje gyvena neregiai – tai dar labiau suartino su bendražygiais, skatino norą pratęsti draugystę. Žygiuose regintieji ir neregiai patyrė bendrystės jausmą, leidžiantį kurti prasmingą ir praturtinantį tarpusavio ryšį. Žygiuodami jie suvokė esantys bendruomenės dalimi, kur kiekviena akimirka tapo svarbia. Po žygių patirčių neregiai ėmė kurti save iš naujo, keitė požiūrius, nuostatas, suvokė, kad yra reikšmingi, gali save realizuoti, o negalia netrukdo kartu veikti, draugauti.
The organization of joint hikes for the blind and sighted is a completely new and untouched topic, the study of which can help to discover unexpected results, to show the significance and benefits of such activities not only for the blind, but also for the sighted, their perception, new inner experiences, discoveries. Joint socio-cultural activities are not only a medium for the empowerment of the disabled, but also the education of empathic members of society and the promotion of new programs. The work raises the following problematic questions: what is the significance of the common sociocultural activities of blind and sighted people as members of one community? What is the potential of marching (an instrument of joint social activity between blind and sighted people) for inclusion of blind people in society and increasing their social well-being? The object of the research: the experiences of blind and sighted people in common socio- cultural activities. The aim of the research: to reveal the significance of the common activities of the blind and the sighted in the socio-cultural field. The tasks of the research: 1. To base the concept of activities in the socio-cultural field; 2. To describe socio-cultural activity projects in Lithuania for the blind; 3. To examine the characteristics of hiking as a common socio-cultural activity of blind and sighted people; 4. To analyze the experiences of blind and sighted people, participating in joint hikes. Methods of the research: analysis of scientific literature, legal documents, ongoing programs; semi-structured interview with participants of the hike (blind and sighted); qualitative content analysis. Results. The results of the study showed that hiking is a common socio-cultural activity of blind and sighted people, which allows for having free time together; resting and breaking away from everyday life; having adventures; learning from each other; community is created; perceiving equivalence; emerging a deeper connection with nature emerges; engaging in physical activity; ensuring social inclusion. Hiking, unlike other socio-cultural activities, is not limited to one or several goals. They cover different areas that provide multifaceted benefits to the blind and sighted. Interview data revealed new and so far unexplored meanings of hiking as a significant sociocultural activity. The experiences of the sighted and the blind have revealed that joint walks „erase“ all differences, all borders. Sighted people see and learn what visual impairment is, what kind of world blind people live in - this brings them even closer to their comrades, and encourages the desire to extend their friendship. On hikes, the sighted and the blind experience a sense of community, allowing for the creation of a meaningful and enriching mutual connection. As they march, they realize that they are part of a community where every moment becomes meaningful. After hiking experiences, blind people start to create themselves anew, change their, attitudes, realize that they are significant, they can realize themselves, and their disability does not prevent them from working together and making friends.