Laisvė vertybių kontekste

Laisvės, lygybės ir teisingumo idėjos tapo ne tik intensyvaus filosofinio diskurso objektu, bet ir politinės kovos įrankiais. Ypač ryškiai tai regima plintant neoliberalizmo, kurio tikslas – laisvės viešpatija, ideologijai. Kita vertus, dabartiniuose socialiniuose ir politiniuose diskursuose aukščiausioms vertybėms priskiriama laisvė neminima nei klasikinėse, nei moderniose aksiologijose. Tai verčia klausti, ar iš tiesų laisvė yra vertybė. Bandant atsakyti į šį klausimą, straipsnyje trumpai aptariamos laisvės sampratos ir su jomis susijęs „laisvės paradoksas“. Atkreipiamas dėmesys į tai, kad vertybės yra neatsiejamos nuo žmogiškų poreikių, o laisvės po-reikis nėra nei kardinalus, nei – juo labiau – esminis. Daroma išvada, kad dabartinis laisvės išaukštinimas ir jos priskyrimas vos ne aukščiausioms vertybėms ne tik kelia rimtą klausimą, kodėl laisvė kaip vertybė neminima tiek klasikinėse, tiek moderniose aksiologijose, bet ir verčia atsigrįžti į pačią laisvės sampratą, į jos ontologinį statusą, o tam būtini išsamesni tyrimai.

The ideas of freedom, equality and justice have become the increased focus of philosophy discourse as well as the tools of political activities. They particularly stand out in the doctrine of neoliberalism, which advocates a reign of freedom. However, it has to be admitted that the concept of freedom which is ascribed to the highest values of contemporary social and political discourses is not mentioned in classical or modern axiological theories. This leads to the question whether freedom is a value indeed. In an attempt to discuss this question, the article briefly addresses different treatments of freedom concepts and further elaborates on “the paradox of freedom”. Also, it is noteworthy that values are concurrent with human needs though the need of freedom is neither paramount nor fundamental. It is concluded that the contemporary exaltation of freedom and its attribution to the highest values raise a serious question why freedom as a value is not mentioned in classical and modern axiological theories, which induces us to turn back to the concept of freedom and its ontological status once more. This leads to more extensive research.