Demokratinės vertybės viduramžių bažnyčioje
| Author | Affiliation |
|---|---|
| Date |
|---|
2007 |
Šiame darbe trumpai apžvelgiami pamatiniai demokratijos atsiradimo ir įsitvirtinimo šaltiniai ir kokią reikšmę joms įsigalėti turi bažnytinės, arba dar kitaip vadinamos kanonų, teisės demokratinės nuostatos ir vertybės. Remiantis šiuolaikine demokratija, straipsnyje pabrėžiama, kad jos struktūros daug ką perėmė iš krikščionybės. Taip pat nurodama, kad ji, būdama sekuliarizuotas krikščionių bažnyčios struktūros variantas, yra perėmusi krikščioniškuosius turinius ir kodus. Nors modernioji demokratija kilo krikščioniškajame pasaulyje, kultūriškai ir istoriškai susijusi su krikščionybe, tačiau ji galutinai susiformavo atmetusi krikščioniškąjį pasaulėvaizdį, pateikusi kitokias vertybes, nekrikščionišką požiūrį į žmogų ir jo galutinius tikslus. Krikščionybė ir moderni demokratija teikia skirtingus atramos taškus priimant asmeniškai svarbius ir politiškai reikšmingus sprendimus, vertinant žmogų bei jo vietą pasaulyje. Remiantis vertybių lygmeniu, krikščionybė yra vienintelė atsvara demokratijai, nes riboja polinkį į įstatymą įsprausti visa, kas sietina su iki galo neracionalizuojamu žmogaus asmeniu. Ji pateikia būdą spręsti tipiškai demokratinius moralinius konfliktus. Demokratija, kurioje esama įstatymų ir dvasios sintezės, pati siekia būti dvasios reprezentuotoja ir save pateikia kaip asmeniškai vertingą „vertybę‘‘ ir sukuria į įstatymus telpančią moralę.
In this work there are reviewed the main sources of democracy consolidation and the main democratic principles based on the system of Canon Law statutes and values. Concerning modern democracy, this article emphasizes that the structure of democracy has a majority issues from Christianity. In addition to this, the democracy being as a secular structural variant of a Christianity church is considered to have owned its christian content and codes. Despite the fact that a modern democracy is derived from the christian world and is culturally and historically connected with it, however, a modern model of democracy was finally created when the christian model of democracy was simply refused presenting values and unchristian viewpoint of a role of a person’s life. Looking from a valuable standpoint, the Christianity is the only point of balance in democracy, limiting the laws and the person’s individuality. It suggests various of methods how to solve moral and democratical conflicts.