Konfucianizmo reikšmė formuojant gerovės valstybę: Rytų Azijos atvejis
| Date |
|---|
2021 |
Kaip kultūros paveldas vertinamas konfucianizmas ir jo principai turi didžiulę reikšmę formuojant gerovės valstybę bei užtikrinant socialinės gerovės plėtrą Rytų Azijos regione. Straipsnyje siekiama išnagrinėti konfucianizmo raiškos būdus ir įtaką formuojant gerovės valstybę Rytų Azijos regione. Įrodyta, kad Konfucijaus gerovės valstybei būdingas menkas valstybės kišimasis ir investicijos į socialinę gerovę, gana stiprūs šeimyniniai ryšiai, šeimos atsakomybės ir pareigos pabrėžimas sprendžiant socialines problemas, familializmas, patriarchalinė hierarchija ir kt. Konfucionizmo principai skatina trisluoksnę socialinės pagalbos sistemą, kuri apima šeimyninį, bendruomeninį ir vyriausybinį sluoksnius mažėjančia prioritetų tvarka. Straipsnyje taikomi mokslinės literatūros analizės, sintezės ir aprašomasis analitinis metodai.
Regarded as part of the cultural heritage, Confucianism and its principles play a major role in shaping the welfare state and the development of social welfare in the East Asia region. This article aims to analyse the expression and influence of Confucianism on the formation of the welfare state in the East Asia region. The Confucian welfare state has been shown to be characterised by low state intervention and investment in social welfare, relatively strong family ties, an emphasis on family responsibilities and duties in solving social problems, familialism, patriarchal hierarchy, etc. The principles of Confucianism promote a three-tier system of social assistance that includes family, community and governmental layers, in descending order of priority. In the article, the author provides an analysis of scientific literature and foreign research material, and uses synthesis and descriptive analytical methods.